1.0. INTRODUCCIÓN.
Comienza con la presencia de Mahoma, en el siglo VII, y se extiende hasta la actualidad, pero la época principal, la de mayor desarrollo, corresponde a la Edad Media. Los guerreros de Mahoma eran tribus, nómadas, etc, que la única cultura que poseían era la religión. Por eso, para que se desarrolle un Arte Islámico se han de coger características de otras culturas y se desarrolla según avanza la Conquista, lo que explica también su falta de homogeneidad. Lo que hacían era, si necesitaban construir un edificio, llamar a un arquitecto de la zona conquistada y se adaptaban al estilo de ese arquitecto, con las características de su cultura.
1.1. CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA.
En arquitectura se va a utilizar como material el ladrillo, la madera, el yeso... porque el uso de la piedra lleva mucho tiempo de tallado y lo que quieren son cosas prácticas para construir rápidamente. Lo que les interesa es la extensión, la capacidad, y no la eternidad de las obras.
El arco más utilizado es el apuntado o almendrado pero en España se va a utilizar el arco de herradura que es herencia de los visigodos.
La decoración árabe es antinaturalista, excluye los temas animados, no hay hombres ni animales, por lo que se reduce a una decoración de temas vegetales llamada decoración de ataurique. También estaba la decoración geométrica llamada de lazo o de cinta y la decoraciónepigráfica, consiste en el uso de la escritura y se combina con las anteriores.
LA MEZQUITA.
Tiene pocas exigencias arquitectónicas porque básicamente es un lugar de oración, de postración, y no se realizan cultos en ella.
El tipo de Mezquita más antiguo está formado por un amplio patio con una fuente en el centro para las abluciones (elemento tomado de la basílica paleocristiana). En un lado del patio, en una de las paredes, hay una torre que es el alminar o minarete y es el único elemento vertical de la mezquita. Aquí es donde se subía el almuédano para llamar a los fieles a la oración y, aunque suele tener planta cuadrada o poligonal, ésto es indiferente porque lo único que importa es su altura para que todo el pueblo pueda oir la llamada.
EL PALACIO.
El palacio suele estar dividido en tres partes:
-El mexuar, que es la parte pública del palacio, la parte abierta a todos, y es donde el príncipe o sultán recibía a sus súbditos y adiministraba justicia.
-El diwuan, una parte destinada a fiestas y actos públicos.
-El harem, que constituye la parte íntima, la parte privada del palacio
Arte y arquitectura de al-Andalus
El arte musulmán se refiere a la unidad creativa de un arte y una arquitectura propios de
una civilización de enorme
extensión geográfica, que no se limita sólo a una etnia específica, sino que abarca áreas
tan diversas como gran
parte del África negra, el Magreb, Indonesia, el Golfo Pérsico y algunas zonas del Cáucaso,
Europa, China o India.
Bajo este signo de auténtica identidad supranacional, existen muchas diversidades
culturales que toman formas
locales o regionales. En los primeros tiempos del Islam surge pronto un arte rico y variado
basado en la tradición
clásica, en el arte bizantino, en el persa y en el de los pueblos orientales sometidos. Sin
embargo, la originalidad de
las estructuras arquitectónicas y los motivos ornamentales dan como fruto un arte propio,
típicamente musulmán.
En todas las creaciones artísticas islámicas se advierte un indiscutible parentesco y
vocabulario común.
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