martes, 10 de junio de 2014

San Juan de la cruz

De orígenes muy humildes, nació Juan de Yepes en Fontiveros (Ávila) en 1542.


Fraile carmelita desde 1563, estudió Filosofia y Tecnología en la Universidad de Salamanca.


La obra poética de Juan de la Cruz es muy breve, pero alcanza con ella un lugar de primer orden en la poesía universal. Compuso tres grandes poemas místicos: Cántico espiritual, Noche oscura  y Llama de amor viva.


El Cántico espiritual, es un diálogo entre la Amada (el ama) y el Amado (Dios), a quien ella ha buscado por valles y montañas hasta encontrarlo.


Muchos de los temas  de estas composiciones proceden de la filosofía noplatónica y de la literatura religiosa anterior.


En la forma,la poesía  de San Juan es también ejemplo de la lírica de su tiempo. Tres son las influencias principales en sus versos.


En cuánto al estilo, en la poesía de San Juan de la Cruz predomina el sustantivo y escasean verbos y adjetivos.




LAZARILLO

La vida de Lazarillo de Tormes se publico por primera vez en 1554,se desconoce quien fue su autor

Cuenta la vida de un joven pobre que,desde niño,pasa diversas penalidades junto a los amos que va sirviendo

Muchos de los elementos del Lazarillo proceden de la tradición folclórica ,es la historia de un personaje contada por el mismo (autobiografía) siguiendo el modelo de una larga carta (epístola)

El Lazarillo seria el punto de partida de una novela realista ,otro rasgo da idea de la enorme importancia de esta novelita en la constitución de la novela moderna

Los personajes se encuentran muy alejados de los personajes idealizados de los otros relatos de su tiempo,esta novela es una dura critica de la sociedad

El  Lazarillo tuvo numerosa descendencia dando lugar a la llamada novela pintoresca

                                                             
       

http://es.wikipedia.org/wiki/Lazarillo_de_Tormes









        

Miguel De Cervantes


Miguel De Cervantes

Nacio en 1547 en Alcala de Henares,en 1570 marcho a Italia y quedo impresionado por su arte,su literatura y su vida.Participo como soldado en la batalla de Lepanto


En 1575 fue apresado por los turcos y conducio a Argel ,alli permanecio cautivo durante cinco años


Murio el 23 de abril en 1616,fue poeta dramaturgo y novelista


  • Como poeta debió de escribir bastantes poemas de carácter culto 
  • Como dramaturgo escribio numerosas obras de las que se conservan mas de una decena de comedias y ocho entremeses 
  • Pero Cervantes sobresale especialmente como novelista


martes, 3 de junio de 2014

ARTE ISLÁMICO


1.0. INTRODUCCIÓN.
Comienza con la presencia de Mahoma, en el siglo VII, y se extiende hasta la actualidad, pero la época principal, la de mayor desarrollo, corresponde a la Edad Media. Los guerreros de Mahoma eran tribus, nómadas, etc, que la única cultura que poseían era la religión. Por eso, para que se desarrolle un Arte Islámico se han de coger características de otras culturas y se desarrolla según avanza la Conquista, lo que explica también su falta de homogeneidad. Lo que hacían era, si necesitaban construir un edificio, llamar a un arquitecto de la zona conquistada y se adaptaban al estilo de ese arquitecto, con las características de su cultura.

1.1. CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA.
En arquitectura se va a utilizar como material el ladrillo, la madera, el yeso... porque el uso de la piedra lleva mucho tiempo de tallado y lo que quieren son cosas prácticas para construir rápidamente. Lo que les interesa es la extensión, la capacidad, y no la eternidad de las obras.
                                            

El arco más utilizado es el apuntado almendrado pero en España se va a utilizar el arco de herradura que es herencia de los visigodos.

La decoración árabe es antinaturalista, excluye los temas animados, no hay hombres ni animales, por lo que se reduce a una decoración de temas vegetales llamada decoración de ataurique. También estaba la decoración geométrica llamada de lazo de cinta y la decoraciónepigráfica, consiste en el uso de la escritura y se combina con las anteriores.

LA MEZQUITA.
Tiene pocas exigencias arquitectónicas porque básicamente es un lugar de oración, de postración, y no se realizan cultos en ella.
El tipo de Mezquita más antiguo está formado por un amplio patio con una fuente en el centro para las abluciones (elemento tomado de la basílica paleocristiana). En un lado del patio, en una de las paredes, hay una torre que es el alminar o minarete y es el único elemento vertical de la mezquita. Aquí es donde se subía el almuédano para llamar a los fieles a la oración y, aunque suele tener planta cuadrada o poligonal, ésto es indiferente porque lo único que importa es su altura para que todo el pueblo pueda oir la llamada.


                                       
EL PALACIO.
El palacio suele estar dividido en tres partes:
-El mexuar, que es la parte pública del palacio, la parte abierta a todos, y es donde el príncipe o sultán recibía a sus súbditos y adiministraba justicia.
-El diwuan, una parte destinada a fiestas y actos públicos.
-El harem, que constituye la parte íntima, la parte privada del palacio



Arte y arquitectura de al-Andalus

El arte musulmán se refiere a la unidad creativa de un arte y una arquitectura propios de 
una civilización de enorme
 extensión geográfica, que no se limita sólo a una etnia específica, sino que abarca áreas 
tan diversas como gran 
parte del África negra, el Magreb, Indonesia, el Golfo Pérsico y algunas zonas del Cáucaso,
 Europa, China o India. 
Bajo este signo de auténtica identidad supranacional, existen muchas diversidades 
culturales que toman formas
 locales o regionales. En los primeros tiempos del Islam surge pronto un arte rico y variado 
basado en la tradición 
clásica, en el arte bizantino, en el persa y en el de los pueblos orientales sometidos. Sin 
embargo, la originalidad de
 las estructuras arquitectónicas y los motivos ornamentales dan como fruto un arte propio,
 típicamente musulmán.
 En todas las creaciones artísticas islámicas se advierte un indiscutible parentesco y 
vocabulario común.

                                              Techo de los Siete Cielos, en el Salón de Comares. Alhambra de Granada